පුරාණ රෝමවරුන් පැවසුවේ “අපේ ජීවිතයේ මාවත මිදිවලින් ගමන් කරන” බවයි.
පළමු සහස්‍රයේ ජනයා මෙම මාර්ග අනුගමනය කර නැත.
විසිවන සියවසේ මැද භාගය වන විට ලෝකයේ මිදි වතු හෙක්ටයාර මිලියන 10 ඉක්මවූ ප්‍රදේශයක් අත්පත් කර ගත්තේය. දහයෙන් එකක් අපේ රටෙන් ආවා. මිදි සඳහා වෙන් කර ඇති පොත් මොනවාද! ඒවායින් බොහොමයක් පරිමාව හා විශිෂ්ට මුද්‍රණ කාර්ය සාධනය නිසා විශ්වීය ප්‍රසාදය දිනා ගනී. “සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ ඇම්පෙලොග්‍රැෆි” (එනම් මිදි පිළිබඳ විවිධාකාර විස්තරයක්) පමණක් ආකර්ෂණීය වෙළුම් 10 කින් සමන්විත වන අතර ජෝර්ජියාව, ආර්මේනියාව, ක්‍රිමියාව, මෝල්ඩෝවා යන බහු පරිමාණ ඇම්පෙලොග්‍රැෆි ඇත. ඒ සෑම එකක්ම ඉතා සුඛෝපභෝගී ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, අපගේ උද්භිද විද්‍යා ist යෙකු ලියා ඇති පරිදි, වෙනත් වගා කරන ලද ශාකයක් නැති තරම්ය. සෑම වර්ගයක්ම වර්ණවලින් විස්තරාත්මකව, ආදරයෙන් හා කලාත්මකව නිරූපණය කෙරේ.
මිදි (මිදි)මිදි පරිභෝජනය කරන්නේ මිලියන ගණනක් දෙනා නැවුම්, ටින් කළ යුෂ සහ සිරප්, ජෑම්, වයින් ලෙසය. සාමූහික හා රජයේ ගොවිපල වයින් වගා කරන්නන් සිය දහස් ගණනක් ඒකාබද්ධ හා කර්මාන්තශාලා එහි සැකසුම් කටයුතුවල නිරතව සිටිති. සිසුන් දහස් ගණනක් මිදි පිළිබඳ විශේෂ විද්‍යාවන් හදාරති - ඇම්පෙලොග්‍රැෆි, ඇම්පෙලොජි. කෘෂි විද්‍යා ists යින්, විද්‍යා scientists යින් විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ පවත්වයි. ඒ සියල්ලටම, විශේෂ study යින් විශ්වාස කරන්නේ මිදි ඉතා අඩුවෙන් අධ්‍යයනය කරන ලද ශාක අතර ඇති බවයි.
මිදි පැලෑටි පවුලට ජනවර්ග 10 ක් සහ විශේෂ 600 ක් පමණ අයත් වේ. මෙම විශාල පවුලේ වන නියෝජිතයන් වනාන්තර, ගංගා නිම්න, සෞම්‍ය කලාපයේ සෑම රටකම පාහේ කඳු බෑවුම්, උපනිවර්තන හා නිවර්තන කලාපවල පදිංචි වී සිටිති. මිදි පවුලේ පරම්පරා තුනකට පමණක් අයත් වන සතුන් මෙහි ඔබට සොයාගත හැකිය: මිදි, ගැහැණු ළමයින්ගේ මිදි සහ මිදි වතු.
මෙම ප්‍රභේදයන්ගෙන් පළමුවැන්න දැනට වගා කරන ඕනෑම මිදි වත්තක වගා කරන ලද ශාක ද ඇතුළත් ය. මිදි වර්ග 5000 ක් පැමිණියේ එක් විශේෂයකින් පමණි - වගා කරන ලද මිදි, හෝ, එය සැබෑ මිදි හෝ වයින් මිදි ලෙසද හැඳින්වේ. අවාසනාවකට මෙන්, මෙම ත්යාගශීලී විශේෂයේ නිජබිම තවමත් ස්ථාපිත කර නොමැත. සමහර විද්‍යා scientists යන් වගා කරන ලද මිදි වල මුතුන් මිත්තන් වනාන්තර මිදි ලෙස සලකන අතර එය දැන් මෝල්ඩෝවා, ක්‍රිමියාව, කොකේසස් සහ මධ්‍යම ආසියාවේ වනාන්තරවල වැවේ. තවත් සමහරු විශ්වාස කරන්නේ මෙය දැන් වඳ වී ගොස් ඇති මුතුන් මිත්තන්ගේ දෙමුහුන් වර්ගයක් පමණක් බවයි. එක් දෙයක් ස්ථිරයි: වගා කරන ලද මිදි පැරණි ලෝකයේ ආරම්භ වූ අතර බොහෝ ඇමරිකානු වන සතුන් මේ සඳහා සහභාගී නොවීය. කෙසේ වෙතත්, වනාන්තර ඇමරිකානු විශේෂයන් වගා කළ මිදි ප්‍රභේදවල ස්වාධීන ශාඛාවක් ලබා දුන්නේය.
මිදි (මිදි)මිදි දහස් ගණනක්. ජනප්‍රවාද, ජනප්‍රවාද, හිතෝපදේශ, කියමන් රාශියක් ඔවුන් ගැන නිර්මාණය වී ඇත. දිගු කලක් තිස්සේ පැවති යුක්රේන හිතෝපදේශයක් ඇත: "වයින් බෙරී - අපූරු ආහාර." මිදි ගායනා කළේ කවීන් විසිනි. රුඩාකි, අවිස්සෙනා, ඕමාර් ඛයියාම්, ෂෝටා රුස්තවේලි, සර්ජි යෙසෙනින්, රසූල් ගම්සාටොව් - වයින් වලට ප්‍රශංසා නොකළ අතර මිදි වගා කළ ස්වාමිවරුන්ට.
මිදි බීජ ස්විට්සර්ලන්තයේ ගොඩවල් ඉදිකිරීමේදී හමු වූ අතර මැද පෙරදිග එය වගා කරනු ලැබුවේ මීට වසර 7-9 දහසකට පෙරය. සිරියාවේ, පලස්තීනයේ, සුළු ආසියාවේ, හෙලස්, ඊජිප්තුවේ, මෙම ඉඩම්වල ජනාවාස ආරම්භයේ සිටම මිදි බෝ කරන ලදී. මීට වසර 3500 කට පෙර, මෙසපොතේමියාව, ඇසිරියාව සහ තරමක් පසුකාලීනව - ආර්මේනියාව සඳහා විටික වගාව සහ වයින් නිෂ්පාදනය දැනටමත් ප්‍රසිද්ධ විය.
Time ත අතීතයේ සිටම මිදි වයින් සහ මේස වර්ග වලට බෙදා තිබුණි. රටවල් ගණනාවක වයින් සඳහා මිදි මේසයට වඩා පැරණි ය. නමුත් වයින් ප්‍රභේද සෑම විටම ඉහළ ගෞරවයට පාත්‍ර නොවූ අතර සමහර විට උදුරා දමනු ලැබීය.
විශේෂයෙන් ප්‍රචණ්ඩකාරී හා නිර්දෝෂී සතුරෙකු වන ඉස්ලාමය, ඔබ දන්නා පරිදි, වයින් සෑදීම සහ වයින් භාවිතය දැඩි ලෙස තහනම් කරයි. වයින් වර්ග වගා කිරීම ඉස්ලාමයේ අනුගාමිකයින්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ සන්තකයේ පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ බලය තාවකාලිකව තහවුරු කර ගැනීමට හැකි වූ ප්‍රදේශවල ද තහනම් කරන ලදී. මේ අනුව, අරාබිවරුන්ගේ පැමිණීමත් සමඟ සොග්ඩියානාහි වේගයෙන් වර්ධනය වන වයින් නිෂ්පාදනය දිරාපත් වූ අතර පසුව වයින් මිදි සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් විය. නමුත් රිදී රේඛාවක් නොමැත. අලංකාර වයින් වර්ග බොහොමයක විනාශය මුද්දරප්පලම් (බීජ සමග) සහ මුද්දරප්පලම් (පිට්ටනිය) ඇතුළු පුදුමාකාර මේස මිදි වර්ග නිර්මාණය කිරීමට දායක විය. 16 වන සියවසේ කොරින්තියේ ග්‍රීසියට පැමිණි සුප්‍රසිද්ධ කිංකින්කා බිහි විය.
මිදි (මිදි)විටික වගාව සහ වයින් සෑදීම පුරාණ කලා කෘතිවල පුළුල් ලෙස පිළිබිඹු වන අතර, ඒවා බොහෝ විට මතක් කර දෙනු ලැබේ, නිදසුනක් වශයෙන්, තීබ්ස්, බෙනී හසන් සහ වෙනත් ස්ථානවල ඊජිප්තු සංස්කෘතියේ ස්මාරක ගණනාවක්. පුරාණ ඊජිප්තු කලාකරුවන්ගේ ප්‍රියතම මෝස්තරය වූයේ වයින් ඇම්ෆෝරා ය. අපේ යුගයට වසර 2500 කට පෙර ජීවත් වූ ඊජිප්තු පාරාවෝ පතාහෝටෙප්ගේ සොහොන පිළිබඳව වයින් සෑදීමේ ක්‍රියාවලිය විස්තරාත්මකව විස්තර කෙරේ.
පාරාවෝවරුන්ගේ රටේ, වයින් පානය නොකරන අය හඳුන්වා දුන් ආකාරයේ චාරිත්‍රයක් පවා තිබුණි. මියගිය අයෙකුගේ ලී විහිළුවක් අමුත්තන් ඉදිරිපිට තබා ඇති අතර, "මා දෙස බලා වයින් රස විඳීමට ඉක්මන් වන්න. මක්නිසාද මරණයෙන් පසු ඔබත් මා හා සමාන වනු ඇත."
සෑම ග්‍රීක මිථ්‍යාවකම පාහේ මිදි සහ මිදි පානයක් දක්නට ලැබේ. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් වයින් සහ වයින් සෑදීමේ දෙවියන්ගේ වික්‍රමාන්විත ජීවිතය විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි - සියුස්ගේ පුත් ඩයොනිසස්. තරුණ ඩයොනිසස් සතුටින් පොළොව පුරා සැරිසරමින්, මිදි වගා කිරීමේ හා දීප්තිමත් වයින් බවට පත් කිරීමේ කලාව මිනිසුන්ට උගන්වයි. නමුත් දෙවිවරුන් සමඟ කරදර තිබේ. කෙසේ හෝ මෙනාඩ් වලින් වටවී ඇති හොප් ඩයොනිසොස්, ත්‍රේසියානු රජු ලයිකර්ගස් විසින් පහර දෙන ලදී. පලා යමින් ඔහු මුහුදට වීසි වූ අතර, පුරාණ ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල බොහෝ විට සිදු වූවාක් මෙන්, තේටිස් නම් දේවතාවියගේ රැකවරණය ලැබීය.
යෞවන ඩයොනිසස්, ගයිඩෝ රෙනී, 1615-20සර්වබලධාරි සියුස් තම පුතාට උදව් කිරීමට ඉක්මන් විය: ලයිකර්ගස් අන්ධ කර ඔහු මිදි වැලකට බැඳ තැබුවේය. අවාසනාවන්ත ලයිකර්ගස්ගේ කටුක කඳුළින්, පුරාවෘත්තයට අනුව, අශෝභන ගෝවා වර්ධනය වී ඇති අතර, එය ඩයොනිසස්ගේ ප්‍රියතම පැළෑටිය වන මිදි සමඟ එකඟ නොවිය හැකිය.
විනෝදකාමී දෙවියන්ගේ වික්‍රමාන්විතයන් එතැනින් අවසන් නොවේ. ලයිකර්ගස්ගේ මුද්දරයකින් පසු සුවය ලැබූ ඩයොනිසස්, ඔහුව අල්ලා ගත් මුහුදු කොල්ලකරුවන් ඩොල්ෆින් බවටත්, ඔවුන්ගේ නැව සුවඳවත් පාවෙන මිදි වත්තක් බවටත් පත් කරන්නේ කෙසේදැයි තවත් කථාංගයකින් කියැවේ. දෙවියෙකු ලෙස ඔහුට උපහාර දැක්වූ ඉකරියස් නම් එ pher ේරා ඩයොනිසස් මිදි වැල ලබා දුන් අතර මිදි මුලින්ම පෙනී සිටියේ අත්තිකාහි ය.
ටයිටෑන්වරුන්ට එරෙහිව සියුස් සමඟ සටන් කළ ඩයොනිසස්ගේ මරණයට පෙර බොහෝ වික්‍රමාන්විත ක්‍රියා සිදු විය. ඇතීනා යුධ පිටියේදී පරාජයට පත් වූ අතර ඇතීනා දේවතාවිය හෘද ස්පන්දනය කළ අතර සියුස් වහාම ඔහු තුළට ජීවය ආශ්වාස කළේය. එතැන් පටන් තවත් හෙලනික් පුරාවෘත්තයක් පවසන පරිදි ඩයොනිසස් පාලනය කළ මිදි වැලෙන් විස්මිත මිදි වැල නොනැසී පවතී. කුඩා කැබලිවලට ඇලවූවත්, එය සෑම කැබැල්ලකම පහසුවෙන් මුල් බැස ඇත. දිගු කලක් ඉවසා සිටි ඩයොනිසස්ගේ රුධිරය මිදි ගෙඩි වලට වත් කළ අතර මිනිසුන් මිදි බෙරි වලින් උතුම් දිව්‍යමය පානයක් වන වයින් ලබා ගැනීම පහසු කරවයි.
පුරාණ ග්‍රීකයන් විසින් මිදි වල මූලාරම්භය ගැන බොහෝ අලංකාර ජනප්‍රවාද පැවසූහ. මේ වන විටත් වයින් හා වයින් සාදන ඩයොනිසස්ගේ දෙවියා සිටි බවත්, මිදි පොකුරු තිබූ බවත්, නමුත් මිදි වැලක් නොතිබූ හෙයින් ඒවා විශාල එල්ම් අතු මත වැඩී ඇති බවත් පෙනේ. වරක් ත්යාගශීලී ඩයොනිසස් තම ආදරණීය පිරිමි ළමයා වන ඇම්පල්ට බර මිදි පොකුරක් දීමට තීරණය කළේය. ඒ අතරම, ඔහු ඉතා උසස් එල්ම්ගේ දිගු හා තරමක් තුනී අත්තක තිබූ තෑග්ගක් ගැනීමට ඔහුට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය. තෑග්ග අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කළ අවාසනාවන්ත තරුණයා ගසකින් වැටී කඩා වැටී මිය ගියේය. කලකිරුණු දෙවියන් දිගු කලක් ඔහුගේ මරණය ගැන වැලපුණු අතර, ඔහුගේ සුරතලාට සදාකාලික වීමට තීරණය කරමින්, ඔහුගේ නම්‍යශීලී ශරීරය මිදි සමග අපූරු නම්‍යශීලී මිදි වැලක් බවට පත් කළේය. ඇම්පල්ගේ ආත්මයෙන් ඩයොනිසස් නව තාරකාවක් මිදි වත්තක් නිර්මාණය කර එය කන්‍යා තාරකා මණ්ඩලයේ අහසෙහි තැබීය. තාරකා විද්‍යා rs යින් ඇත්ත වශයෙන්ම තාරකා වල ආරම්භය ගැන තරමක් වෙනස් මතයක් දරති, නමුත් ඒ සෑම එකක්ම විනෝද්මාට්‍රික්ස් (විනෝග්‍රැඩ්නිට්සා) තාරකාවේ පැවැත්ම සනාථ කරනු ඇති අතර, අවශ්‍ය නම් එය අහසේ හෝ තරු සිතියමේ පෙන්වනු ඇත.
මිදි (මිදි)මිදි විද්‍යා ඉතිහාසයේ දුප්පත් තරුණයාගේ නම අමරණීය විය. ඩයොනිසස් ආශ්චර්යමත් ශාකය "ඇම්පෙලෝස්" ලෙස හැඳින්වූ අතර ඇම්පෙලොජි සහ ඇම්පෙලොග්‍රැෆි ඔවුන්ගේ නම් විද්‍යාවෙන් ලබා ගත්හ.
මිදි වල ගුණ හා එහි මූලාරම්භය පිළිබඳ බොහෝ ජනප්‍රවාද හා සම්ප්‍රදායන් ජෝර්ජියානුවන් සහ උස්බෙක්වරුන්, ස්ලාව් ජාතිකයන් සහ මෝල්ඩේවියන් විසින් සාදන ලදී. නමුත් තවමත් ඔවුන් හිරු බෙරීගේ නිජබිම පිළිබඳ විශ්වාසදායක අදහසක් ලබා නොදේ. උද්භිද විද්‍යාව විසින් මෙය දැනටමත් භාරගෙන ඇති අතර, මේ වන විට වගා කර ඇති මිදි ප්‍රභේද සඳහා මූලාරම්භක මධ්‍යස්ථාන තුනක් ස්ථාපිත කිරීමට නියත වශයෙන්ම සමත් වී තිබේ. වඩාත්ම වැදගත් මධ්‍යස්ථානය යුරෝ-ආසියානු ය, චීන හා උතුරු ඇමරිකානු අනුපාතය බෙහෙවින් අඩු ය.
මිදි - පැරණිතම සපුෂ්ප ශාක වලින් එකක් වන අතර එය පරාගනයේ වර්ග තුනකට සමගාමීව පරිණාමයේ ක්‍රියාවලියට අනුවර්තනය වී ඇත: ස්වයං පරාගණය, සුළඟින් පරාගණය සහ කෘමීන්. මල් පෙති විවෘත නොකර පරාගණය හා පොහොර යෙදීම යන මිදි ආකෘති පවා ස්ථාපිත කර ඇත. එවැනි මිදි වර්ග උද්භිද විද්‍යාත්මක ක්ලෙමොටෝගමස්, එනම් ඇන්ත්‍රැක්ස් ශාක වලට ආරෝපණය වේ.
මිදි (මිදි)ඔබ දන්නා පරිදි, මිදි මිදි වැලෙහි යම් ආකාරයක අනුවර්තන-නැඹුරුතාවයක් ඇති අතර එය ආධාරක සමඟ බැඳී ඇත. 13 වන සියවස තරම්, ත අතීතයේ දී, ජර්මානු විද්‍යා ist ඇල්බට් මහා ඇන්ටෙනාව මිදි වල වෙනස් කළ පුෂ්ප මංජරියන්ට වඩා වැඩි දෙයක් නොවන බවත්, ඒවා කඳට තදින් කොළ වලට ප්‍රතිවිරුද්ධ බවත්, රීතියක් ලෙස, රූගත කිරීම්වල ඉහළ කොටසේ පමණක් බවත් තහවුරු කළේය. වසර 700 කට පසු සුප්‍රසිද්ධ සෝවියට් උද්භිද විද්‍යා ist පී. ඒ. බරනොව් ශාකයේ ස්වභාවය පැහැදිලි කිරීමට සමත් විය. මුලදී විද්‍යා ist යා කියා සිටින්නේ මිදි මිදි වැලක් නොවන බවත් ඇන්ටෙනාවක් නොමැති බවත් විවෘත ස්ථානවල හොඳින් වැඩුණු බවත්ය. නමුත් දේශගුණය තෙතමනය වීමත් සමඟ මිදි මුතුන් මිත්තන් වරෙක වනාන්තරයට පැමිණ නව තත්වයන්ට අනුවර්තනය වී ක්‍රමයෙන් මිදි වැලක් බවට පත්වී ශක්තිමත් නැඹුරුවකින් සන්නද්ධ විය.
වර්තමාන වගාවන් තරම් රසවත් නොවූවත් වනාන්තරයේ මිදි මිනිසුන් විසින් මුලින්ම දුටුවේය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් මිදි සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් විය: පුද්ගලයෙකු එහි පෙර වර්ධන තත්වයන් යම් දුරකට යථා තත්වයට පත් කර වනාන්තරයෙන් විවෘත හිරු එළිය ඇති ස්ථානවලට මාරු කළේය. දැන් එය වගා කරනු ලබන්නේ සම්මත පැලෑටි - ගස්, පඳුරු ස්වරූපයෙන් සහ පන්දලම් මත සහ ආබර්, නිවාස සහ වෙනත් ව්‍යුහයන් මත දිගු වැල් ස්වරූපයෙන් ය. මේ සියල්ල සඳහා වසර මිලියන ගණනකගේ වැඩ වසර ගණනාවක් ගත විය. සර්වබලධාරී ස්වභාවය පසෙකට වී සිටියේ නැත.
මිදි බෙදා හැරීමේදී සහ එහි ප්‍රභේද ගණන වැඩිවීමේදී පුරාණ යුරෝපීය ශිෂ් ization ාචාරය, විශේෂයෙන් රෝමය, පුරාණ හෙලස් වෙතින් මිදි සංස්කෘතිය අනුගමනය කළ රෝමය විසින් බොහෝ දේ කර ඇත. මුලදී, ප්ලිනි ලියා ඇති පරිදි වයින් ඉතා හිඟ පානයක් වූ අතර රෝමයේ නිර්මාතෘ රොමුලස්ට එය කිරි පූජා මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට බල කෙරුනි, නමුත් සියවස් ගණනාවකට පසු ඉතාලිය මිදි වලින් පොහොසත් රට බවට පත්විය. රෝම රාජ්‍යයට, විශේෂයෙන් රාවැන්නට මිදි වතු රාශියක් තිබූ අතර, හැනිබල් තම විශාල හමුදාවේ වෙහෙසට පත් අශ්වයන්ට වතුරෙන් නොව විශිෂ්ට රෝමානු වයින්වලින් පෝෂණය කළේය. වර්ජිල් කවියා ද මිදි ශිල්පයේ සමෘධිමත් බවට සාක්ෂි දරයි.
මිදි (මිදි)රෝමයේ සිට විටික වගාව ප්‍රංශයේ දකුණට හා බොහෝ දුරට ස්පා .් into යට විනිවිද ගියේය. පුරාණ ග්‍රීක පදිංචිකරුවන් විසින් මිදි වැල ක්‍රිමියාව සහ කළු මුහුද හරහා නැගෙනහිර යුරෝපයට ගෙන එන ලදී. කෙර්සන් ස්මාරකයක සිට කිරිගරු sla ස්ලැබ් එකක් ක්‍රිමියාවේ පළමු වයින් වගා කරුවෙකු වන අගාසික්ලු දක්වා ආරක්ෂා කළේය.
ක්‍රි.පූ 5 වන සියවසේදී සිතියියාවට ගිය හෙරෝඩෝටස් ලිවීය, ඩයිනිපර්හි පහළ ප්‍රදේශවල වැසියන් - බොරිස්පෙනයිට්වරු - මිදි වගාවේ සාර්ථකව නිරතව සිටිති. කීවන් රුස් හි විශේෂයෙන් ව්‍යාප්තව තිබූ මිදි වගාවේ පුරාණ ඉතිහාසය තවත් උතුරු ප්‍රදේශවල ද සොයාගත හැකිය.
බොහෝ කලකට පසු, XVII වන සියවසේදී, මොස්කව්හි අක්ෂාංශ මත මිදි වගා කිරීමට උත්සාහ කරන ලදී, මෙහි දී, සාර් ඇලෙක්සි මිහයිලොවිච්ගේ නියෝගය අනුව, පළමු මිදිවත්ත තැබීය. ප්‍රංශයේ හා හංගේරියාවේ වැල් නියම කිරීමට පටන් ගත් ඔහුගේ පියා I වන පීටර්ගේ තරමක් භයානක මුලපිරීම දැඩි ලෙස වර්ධනය කළේය. දැන් අපට මිදි වගා කර ඇති විශාල ප්‍රදේශ ගැන සඳහන් නොකල යුතුය, සංසරණ ක්ෂේත්‍රය තුළ එහි ප්‍රභේද දහස් ගණනක් ඇති අතර ඉන් 1200 ක් පමණ දේශීය වරණයන් වේ.
විශ්මයජනක බෙරී වල වනාන්තර මුතුන් මිත්තන් අමතක නොවේ. ඔවුන්ගේ භූ දර්ශන චතුරස්රවල සහ උද්‍යානවලත්, ආධුනිකයන් බැල්කනිවල සහ ආරුක්කුවලත් ප්රවේශමෙන් වගා කරන්න.
මිදි (මිදි)සමීපතම සම්බන්ධතාවය සමඟ, මිදි වල වල් හා වගා කළ relatives ාතීන්ට ඇත්ත වශයෙන්ම විවිධ චරිතාපදානයන් ඇති අතර ඒවායේ ඉරණම වෙනස් වේ. දැන් අපේ නිවෙස් අලංකාර කරන වන සතුන් විශේෂ හා පාංශු හා රැකවරණය සඳහා ඉල්ලුම් නොකරන්නේ නම්, වගා කරන ලද ප්‍රභේද සමහර පලතුරු ප්‍රභේදයන්ගෙන් වඩාත්ම ශ්‍රම දායකත්වය දරයි: මිදි අමාරුවෙන් තොරව වගා කිරීම අපහසු නැත. මිදි වැල කප්පාදු කිරීම පමණක් වටිනවා! තමන්ගේම උපාංගවලට වම් පසින්, ලියානාස් වල දිග මීටර් 5 ක් වන අතර සමහර ප්‍රභේදයන් වසරක් තුළ - මීටර් 20 කි. වාර්ෂික වැල් දක්ෂ ලෙස කෙටි කරමින් වයින් වගා කරන්නන් උපරිම අස්වැන්නක් ලබා ගැනීම සඳහා එහි ප්‍රධාන උත්සාහය මෙහෙයවමින් ශාකයේ සංවර්ධනය නියාමනය කරයි.
කුතුහලය දනවන සිදුවීමකට කප්පාදු කිරීම විවෘත කිරීමට මිනිසුන් ණයගැතියි. කෙසේ හෝ කුසගින්නෙන් පෙළෙන බූරුවෙක් මිදි පඳුරු වලින් කොටසක් මෘදු ලෙස උදුරා ගත් අතර එය සත්කාරකයාගේ පුදුමයට කරුණක් වන අතර පසුව බොහෝ පලතුරු නිපදවීය. ඔවුන් පවසන්නේ ග්‍රීකයන් වරෙක අපූරු පිළිගැනීමේ ස්වේච්ඡාවෙන් සොයාගත් තැනැත්තාට ආකර්ෂණීය ස්මාරකයක් පවා ඉදිකර ඇති බවයි.
පුරාවෘත්ත මිදි වැල එහි දීර් and හා තේජාන්විත යුගයේ නොනැසී පැවතියේ කුමක්ද! විද්‍යා scientists යින්ගේ සහ වයින් වගා කරන්නන්ගේ අතිශය අපූරු බලාපොරොත්තු ඉක්මවා යන අනාගතයක් ගැන දැනුමක් ඇති අය ඇය ගැන අනාවැකි පළ කරති.
ද්රව්ය මත භාවිතා වේ:
- එස්. අයි. ඉවෙන්කෝ - ගස් ගැන පොත් තබන්න
